茶禅一味，茗香人生

                                释菩光

                 “茶

                 香叶，嫩芽。

                慕诗客，爱僧家。”

   这是唐代元稹的《一至七言诗》中的前三句，道出了茶与禅的不解之缘。禅茶一味，佛茶一理。自古以来茶与僧人之间便有着极深的渊源，两者所蕴含的互通哲理造就了禅茶之间不可思议的绝妙缘分。

诗中，茶味香而形美，简洁、明快的词语，短短数语表达出的美好意境，令人遐想，令人向往，这是激励笔者进入茶领域的因缘之一。

笔者长期从事佛学研究，接受佛学理论薰陶多年，是中国人民大学佛教高级班专业研究生，亦多次至斯里兰卡凯拉尼亚大学交流佛教文化，获得研究生的学历，对东亚佛学有了一定的理论与实践的收获。认识到佛学对于平和心境，营造社会和谐氛围能起到积极的作用。为此，于2003年开创了“善之旅”活动，旨在培养青少年了解中国传统文化，培植礼仪与动手操作能力，服务社会，从而涵养美好的人生品德。

但是，在举办“善之旅”活动的过程中，认识到中国传统文化的内容博大精深，需要浅显易懂的课程，便于青少年接受，从而更好地认识、理解传统文化。而茶，可雅可俗，堪称中华文化之载体。为此，几年前，到杭州公刘子茶道进修茶艺师、评茶员课程，通过持续数年的学习，获得了国家二级茶艺技师证书、国家三级高级评茶员证书。

从初级茶艺师至中级茶艺师、高级茶艺师、茶艺技师，一步一个脚印，恰如登山，过程十分辛苦，但内心蕴含着快乐，是收获的快乐，是茶知识不断积累的快乐。净手焚香，汲水备茶，烹煮香茗，闻香品茗之际，所有的喧嚣都会烟消云散。

在公刘子茶道学习的过程中，体会到了“茶禅一味”的另一种意境，僧人与其他茶艺师学员之间有一种天然的默契，没有一点点的隔阂，同是爱茶之人，有共同的爱好，共同的语言，相谈甚欢。同时，有了更多的国内外的茶友，也有了品尝各地佳茗的机缘。

佛教文化与茶有着不解之缘。从茶历史中，可以了解到诸多地方原来并没有茶，正是由于僧人的努力，才有了种茶、喝茶的风俗。僧人饮茶的原因有许多。笔者认为，饮茶可以涤烦，沉淀浮燥，获得心灵的宁静与快乐；饮茶可以益智，静下来，有助于思考，有利于细细地去探索事物的因缘。

许多茶友经常表扬笔者，说笔者身上有一种沉静温和的气质，让人感到舒服；还有一种雅致醇厚的味道。这是茶友们对我的鞭策，也是我应不断提高修养的动力。如果说，这是存在的，可能是研修佛学、研修茶道等传统文化的善果。

进修茶艺师课程、评茶员课程，使茶的积淀不断增进的同时，自然科学、历史文化、礼仪文化、民俗文化等知识有了更广的认知，语言表达能力、动手操作能力、社交能力也能相应提升。

数年来，应邀参与各地的茶文化活动、茶会活动，并授课讲座，与各地的茶人有了更深入的交流；参观茶博物馆、茶园、茶厂、茶艺馆、茶会所、茶叶市场等，使理论与实践结合，进一步巩固了茶的相关知识。

至今，有幸担任福建省福州市开善禅寺住持 ，河南省漯河市观音阁住持，滴水源教育慈善会会长。在研修佛学的同时，还致力于传统文化的教育，“善之旅”活动其中一项主要的内容就是茶道教学，通过赏茶、品茶、茶艺、禅茶、生活茶、茶礼、无我茶会、生活下午茶等等形式来传播茶叶知识，弘扬茶文化。

通过“善之旅”把传统文化的精萃介绍给大家、通过“善之旅”把茶带到人们的身边，让更多人感受传统文化与茶的独特魅力。

茶禅一味，有茶的陪伴，人生就有了更多的快乐。相较于绿茶的清新淡雅，黑茶的醇厚回甘也许更适合于我，岁月悠悠，茗香人生。

---载于2013年第七期《茶博览》